Le blog de l’IAC
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Les circuits découverte de l’anthropologie clinique — Épisode 9
Schotte, Gagnepain et l’anthropologie clinique : proximités et différences — une réponse à commentaire
Pouvez-vous situer tout cela par rapport au travail de Jean Gagnepain et Olivier Sabouraud, ils ne semblent pas très éloignés de votre travail ? (Commentaire de Gerard Puech à notre billet « À la recherche d’un système philosophique ».)
Les circuits découverte de l’anthropologie clinique — Épisode 7
Mais au fait, c’est quoi l’anthropologie clinique ? L’anthropologie clinique est un projet, un cadre épistémologique, une démarche, en élaboration. Ses fondements et justifications théoriques sont publiés en deux parties dans la revue Psychiatrie, sciences humaines, neurosciences (PSN).
Les circuits découverte de l’anthropologie clinique — Épisode 6
Mais au fait, c’est quoi l’anthropologie clinique ? L’anthropologie clinique est un projet, un cadre épistémologique, une démarche, en élaboration. Ses fondements et justifications théoriques sont publiés en deux parties dans la revue Psychiatrie, sciences humaines, neurosciences (PSN).
Les circuits découverte de l’anthropologie clinique — Épisode 5
Mais au fait, c’est quoi l’anthropologie clinique ? L’anthropologie clinique est un projet, un cadre épistémologique, une démarche, en élaboration. Ses fondements et justifications théoriques sont publiés en deux parties dans la revue Psychiatrie, sciences humaines, neurosciences (PSN).
Les circuits découverte de l’anthropologie clinique — Épisode 4
Mais au fait, c’est quoi l’anthropologie clinique ? L’anthropologie clinique est un projet, un cadre épistémologique, une démarche, en élaboration. Ses fondements et justifications théoriques sont publiés en deux parties dans la revue Psychiatrie, sciences humaines, neurosciences (PSN).
Parution de deux articles de Serge Escots et Jean-Claude Maes dans la revue Psychotropes
Nous saluons la parution du volume 20 de la revue internationale Psychotropes, intitulée « Différentes figures de l’addiction ».
Posture et imposture de la radicalité
La radicalité est une étape nécessaire de la construction de la pensée. Son institution en posture est une imposture pour la pensée.
La radicalité permet par la polarisation qu’elle opère, la construction d’un objet qui, par la position nécessaire à sa saisie, en définit des contours suffisamment nets pour toute pensée de celui-ci.